<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments for Cubilone&#039;s Dimension</title>
	<atom:link href="http://cubimension.net/blog/?feed=comments-rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://cubimension.net/blog</link>
	<description>Relevantly Irrelevant</description>
	<lastBuildDate>Wed, 09 May 2012 16:04:12 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Comment on Review: Equal Rites by Gender Equality in Discworld &#124; Tales of the Marvelous</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2355&#038;cpage=1#comment-9956</link>
		<dc:creator>Gender Equality in Discworld &#124; Tales of the Marvelous</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 May 2012 16:04:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2355#comment-9956</guid>
		<description>[...] reviews: Confessions of an English Literature Eater Eyrie Cubilone&#8217;s Dimension Yours? Share a tale:MoreLike this:LikeBe the first to like this [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] reviews: Confessions of an English Literature Eater Eyrie Cubilone&#8217;s Dimension Yours? Share a tale:MoreLike this:LikeBe the first to like this [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on The Scale of the Universe 2 by wiz</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2583&#038;cpage=1#comment-9384</link>
		<dc:creator>wiz</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Mar 2012 05:08:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2583#comment-9384</guid>
		<description>This is awesome. I had seen it on Newgrounds a year ago, I think. It&#039;s amazing that this guy not only put the effort into making this representation, but he also added descriptions for every single object.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>This is awesome. I had seen it on Newgrounds a year ago, I think. It&#8217;s amazing that this guy not only put the effort into making this representation, but he also added descriptions for every single object.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Η πρώτη μεγάλη νίκη των αναρχικών και ο παραμορφωτικός φακός των ΜΜΕ by Spica</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2460&#038;cpage=1#comment-9354</link>
		<dc:creator>Spica</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Mar 2012 07:35:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2460#comment-9354</guid>
		<description>γιατί δεν έιναι μπανάλ .. έξοχο σχόλιο κύριε...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>γιατί δεν έιναι μπανάλ .. έξοχο σχόλιο κύριε&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Αστείες Λέξεις #1 by 9gags</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=1177&#038;cpage=1#comment-8933</link>
		<dc:creator>9gags</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 07:01:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=1177#comment-8933</guid>
		<description>αχαχαχαχαχαχ τελειο!

&lt;a href=&quot;http://9gags.gr&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;9gags&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>αχαχαχαχαχαχ τελειο!</p>
<p><a href="http://9gags.gr" rel="nofollow">9gags</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Η δίαιτα της σούπας και το σωτήριο ρυζότο. by Crista</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=286&#038;cpage=1#comment-8213</link>
		<dc:creator>Crista</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jan 2012 09:36:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=286#comment-8213</guid>
		<description>Εγώ προσωπικά την έχω δοκιμάσει και συνεχίζω και κάνω την δίαιτα της λαχανόσουπας και δεν είναι απαίσια!Μια χαρά σουπίτσα είναι και κάνει πολύ καλά την δουλειά της.Πρώτη φορά άκουσα άνθρωπο που να μην του αρέσει σε τέτοιο βαθμό!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εγώ προσωπικά την έχω δοκιμάσει και συνεχίζω και κάνω την δίαιτα της λαχανόσουπας και δεν είναι απαίσια!Μια χαρά σουπίτσα είναι και κάνει πολύ καλά την δουλειά της.Πρώτη φορά άκουσα άνθρωπο που να μην του αρέσει σε τέτοιο βαθμό!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Περι γούστου και ομορφιάς by Cubilone</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2349&#038;cpage=1#comment-8078</link>
		<dc:creator>Cubilone</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 02:48:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2349#comment-8078</guid>
		<description>“Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.” Aphorism no. 1.
-Kιόμως αγαπητέ έτσι είναι, τα κοινά είανι που μας ενώνουν, άρα πρέπει να τα βρούμε.

Αδιάσειστες αποδείξεις ή τα κοινά; Με μπέρδεψες. Και διαφωνώ, εν πάσει περιπτώσει. Δεν θα βρούμε την συμφωνία στην αντικειμενικότητα αλλά στην παραδοχή και αποδοχή ενός της υποκειμενικότητας του άλλου. Live and let live.

--Ναι μιλάω για το 99% Γιατί ο κόσμος γύρω σου σου φαίνεται να αρμόζει σε συνειδητοποιημένες ιδιοφυίες? 
Can&#039;t see your point.

-Φυσικά και είχα, και έχω, και συ έχεις και είχες.. απότι θυμάμαι στο λύκειο ήσουν ένας βρωμερός τρέντουλας, και δεν είσαι πια..
-Δεν επέλεξα ποτέ αν θα αποφασίσω να σταματήσει να μου αρέσει αυτό το στυλ ντυσίματος, απλά συνέβη. Δεν επέλεξα ποτέ ποιες γυναίκες θα μου αρέσουν, απλά συνέβη.

- Τα 15χρονα τροφοδοτούνκαι οι μπούφοι τροφοδοτούν, το ποιός παράγει και αναπαράγει είναι άλλη συζήτηση. 
Δεν είμαι σίγουρος τι εννοείς αλλά νομίζω πως κανείς σε αυτή την κοινωνία και σε όσες ξέρω δεν ξεφεύγει από το γυναικείο πρότυπο ομορφιάς.

-Δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να πας με γυναίκα που σου μυρίζει άσχημα υπο φυσιολγικές συνθήκες (ξεμεθυστος, το τέλος του κόσμου είναι ακόμα μακριά, γαμάς τακτικά κτλ), μη το παίζεις υπεράνω της φύσης σου. Και δε μιλάω για ερωτική συμπεριφορά γενικώς, μιλάω για σεξουαλική συμπεριφορά.
Αυτό που εννοούσα είναι ότι δεν υπάρχουν κοινώς αποδεκτά επιθυμητά χαρακτηριστικά τα οποία προσφέρονται για καλύτερη αναπαραγωγή. Αν αυτό ήταν αλήθεια οι «χοντρές» θα είχαν πέραση σήμερα όσο και παλιά (όπως αυτό το πολύ χαριτωμένο σύμβολο του σεξ της παλαιολιθικής: http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_figurines). Η άποψη μου είναι ότι τα επιθυμητά χαρακτηριστικά έχουν πολιτιστική και όχι ενστινκτώδη βάση. Αν είχαν ενστινκτώδη βάση σε όλους θα άρεσαν τα ίδια χαρακτηριστικά. Τις φερομόνες τις ανέφερα για να κάνω την σύγκριση με το πώς τα ζώα κάνουν παιχνίδι. Νομίζω η διαφορά είναι μεγάλη.

-Υπάρχουν. Μίλησα για ΠΡΟΤΥΠΟΟΟΟΟ!!!
Δεν μπορώ να ξέρω τι θα είναι πρότυπο και τι όχι. Πες στους προιστορικούς κυρίους ότι σε 25000 χρόνια οι αγαπημένες τους θεές θα θεωρόντουσαν βούζες και κόψε αντίδραση.  Μπορεί σε μια μελλοντική κοινωνία τα χαρακτηριστικά που ανέφερες να συνδέονται με αυξημένη ευφυία και να είναι αρεστα (μου ήρθε μια κοινωνία λίγο σαν αυτή στο Wall-Ε στο μυαλό, δεν ξέρω γιατί). Λέω κι εγώ μια μαλακία παράδειγμα. Αλλά ελπίζω να πιάνεις το νόημα.

-- Δεν είπα για κεφάλια. Είπα ότι θα αρέσει και ότι θα είναι χαλαρουίτα φακαμπλ απο το 97% Το 3% είναι αυτοί που έχουν σχέση και δεν θέλουν να κάνουν μαλακία.

Δεν πιστεύω ότι υπάρχει γυναίκα που να αρέσει στο 100% των αδρών στον κόσμο. Ένα από τα κριτήρια που πρέπει να λάβεις υπόψη σου είναι η φυλή (χρώμα δέρματος). Και μιλάς για φακαμπίλιτι μιλώντας μόνο για πρόσωπο. Well... It can work like that... but...

-Όχι, αντικειμενικό είναι αυτό που έχει αδιάσειστες αποδείξεις, και όχι αυτό που συμφωνούν όλοι. Σε τίποτα δε συμφωνούν όλοι. Θα βρεθούν ΠΟΛΛΟΙ να σου πουν ότι τον άνθρωπο τον έπλασε ο θεός από χώμα, και τους δεινόσαυρους βάλτε τους στο κώλο σας… δηλαδή εγώ πρέπει να κρίνω ως υποκειμενική την άποψη ότι όλοι προήλθαμε από την αμοιβάδα επειδή υπάρχουν και ΜΕΡΙΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΗΛΙΘΙΟΙ οι οποίοι έχουνε μείνει ακόμα σε αυτό το στάδιο?
Τα πράγματα τα οποία έχουν αδιάσειστες αποδείξεις σε αυτό τον κόσμο δεν αξίζουν αναφοράς. Δεν ξέρω ποια μπορεί να είναι εκτός από πολύ βαρετά πράγματα, βασικά. Δεν το πήγα καθόλου εκεί που το πας εσύ, μίλαγα για γούστα, αλλά αυτή είναι μια άλλη πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση. ΚΑΘΕ άποψη είναι υποκειμενική από την στιγμή που κάποιο υποκείμενο την έχει. Το να γίνει «αντικειμενική» είναι το περίπλοκο στάδιο...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.” Aphorism no. 1.<br />
-Kιόμως αγαπητέ έτσι είναι, τα κοινά είανι που μας ενώνουν, άρα πρέπει να τα βρούμε.</p>
<p>Αδιάσειστες αποδείξεις ή τα κοινά; Με μπέρδεψες. Και διαφωνώ, εν πάσει περιπτώσει. Δεν θα βρούμε την συμφωνία στην αντικειμενικότητα αλλά στην παραδοχή και αποδοχή ενός της υποκειμενικότητας του άλλου. Live and let live.</p>
<p>&#8211;Ναι μιλάω για το 99% Γιατί ο κόσμος γύρω σου σου φαίνεται να αρμόζει σε συνειδητοποιημένες ιδιοφυίες?<br />
Can&#8217;t see your point.</p>
<p>-Φυσικά και είχα, και έχω, και συ έχεις και είχες.. απότι θυμάμαι στο λύκειο ήσουν ένας βρωμερός τρέντουλας, και δεν είσαι πια..<br />
-Δεν επέλεξα ποτέ αν θα αποφασίσω να σταματήσει να μου αρέσει αυτό το στυλ ντυσίματος, απλά συνέβη. Δεν επέλεξα ποτέ ποιες γυναίκες θα μου αρέσουν, απλά συνέβη.</p>
<p>- Τα 15χρονα τροφοδοτούνκαι οι μπούφοι τροφοδοτούν, το ποιός παράγει και αναπαράγει είναι άλλη συζήτηση.<br />
Δεν είμαι σίγουρος τι εννοείς αλλά νομίζω πως κανείς σε αυτή την κοινωνία και σε όσες ξέρω δεν ξεφεύγει από το γυναικείο πρότυπο ομορφιάς.</p>
<p>-Δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να πας με γυναίκα που σου μυρίζει άσχημα υπο φυσιολγικές συνθήκες (ξεμεθυστος, το τέλος του κόσμου είναι ακόμα μακριά, γαμάς τακτικά κτλ), μη το παίζεις υπεράνω της φύσης σου. Και δε μιλάω για ερωτική συμπεριφορά γενικώς, μιλάω για σεξουαλική συμπεριφορά.<br />
Αυτό που εννοούσα είναι ότι δεν υπάρχουν κοινώς αποδεκτά επιθυμητά χαρακτηριστικά τα οποία προσφέρονται για καλύτερη αναπαραγωγή. Αν αυτό ήταν αλήθεια οι «χοντρές» θα είχαν πέραση σήμερα όσο και παλιά (όπως αυτό το πολύ χαριτωμένο σύμβολο του σεξ της παλαιολιθικής: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_figurines" rel="nofollow">http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_figurines</a>). Η άποψη μου είναι ότι τα επιθυμητά χαρακτηριστικά έχουν πολιτιστική και όχι ενστινκτώδη βάση. Αν είχαν ενστινκτώδη βάση σε όλους θα άρεσαν τα ίδια χαρακτηριστικά. Τις φερομόνες τις ανέφερα για να κάνω την σύγκριση με το πώς τα ζώα κάνουν παιχνίδι. Νομίζω η διαφορά είναι μεγάλη.</p>
<p>-Υπάρχουν. Μίλησα για ΠΡΟΤΥΠΟΟΟΟΟ!!!<br />
Δεν μπορώ να ξέρω τι θα είναι πρότυπο και τι όχι. Πες στους προιστορικούς κυρίους ότι σε 25000 χρόνια οι αγαπημένες τους θεές θα θεωρόντουσαν βούζες και κόψε αντίδραση.  Μπορεί σε μια μελλοντική κοινωνία τα χαρακτηριστικά που ανέφερες να συνδέονται με αυξημένη ευφυία και να είναι αρεστα (μου ήρθε μια κοινωνία λίγο σαν αυτή στο Wall-Ε στο μυαλό, δεν ξέρω γιατί). Λέω κι εγώ μια μαλακία παράδειγμα. Αλλά ελπίζω να πιάνεις το νόημα.</p>
<p>&#8211; Δεν είπα για κεφάλια. Είπα ότι θα αρέσει και ότι θα είναι χαλαρουίτα φακαμπλ απο το 97% Το 3% είναι αυτοί που έχουν σχέση και δεν θέλουν να κάνουν μαλακία.</p>
<p>Δεν πιστεύω ότι υπάρχει γυναίκα που να αρέσει στο 100% των αδρών στον κόσμο. Ένα από τα κριτήρια που πρέπει να λάβεις υπόψη σου είναι η φυλή (χρώμα δέρματος). Και μιλάς για φακαμπίλιτι μιλώντας μόνο για πρόσωπο. Well&#8230; It can work like that&#8230; but&#8230;</p>
<p>-Όχι, αντικειμενικό είναι αυτό που έχει αδιάσειστες αποδείξεις, και όχι αυτό που συμφωνούν όλοι. Σε τίποτα δε συμφωνούν όλοι. Θα βρεθούν ΠΟΛΛΟΙ να σου πουν ότι τον άνθρωπο τον έπλασε ο θεός από χώμα, και τους δεινόσαυρους βάλτε τους στο κώλο σας… δηλαδή εγώ πρέπει να κρίνω ως υποκειμενική την άποψη ότι όλοι προήλθαμε από την αμοιβάδα επειδή υπάρχουν και ΜΕΡΙΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΗΛΙΘΙΟΙ οι οποίοι έχουνε μείνει ακόμα σε αυτό το στάδιο?<br />
Τα πράγματα τα οποία έχουν αδιάσειστες αποδείξεις σε αυτό τον κόσμο δεν αξίζουν αναφοράς. Δεν ξέρω ποια μπορεί να είναι εκτός από πολύ βαρετά πράγματα, βασικά. Δεν το πήγα καθόλου εκεί που το πας εσύ, μίλαγα για γούστα, αλλά αυτή είναι μια άλλη πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση. ΚΑΘΕ άποψη είναι υποκειμενική από την στιγμή που κάποιο υποκείμενο την έχει. Το να γίνει «αντικειμενική» είναι το περίπλοκο στάδιο&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Περι γούστου και ομορφιάς by Alex :D</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2349&#038;cpage=1#comment-8077</link>
		<dc:creator>Alex :D</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 02:19:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2349#comment-8077</guid>
		<description>“Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.” Aphorism no. 1. 
-Kιόμως αγαπητέ έτσι είναι, τα κοινά είανι που μας ενώνουν, άρα πρέπει να τα βρούμε.

“Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ’αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.”
 Μιλάς για το 99% (αφού σου αρέσουν τόσο τα ποσοστά!) των ανθρώπων που μεταφράζουν το προσωπικό γούστο τους σε αντικειμενική αλήθεια. Which is… the whole fucking point of this post!
-Ναι μιλάω για το 99% Γιατί ο κόσμος γύρω σου σου φαίνεται να αρμόζει σε συνειδητοποιημένες ιδιοφυίες?

“Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο.” Εγώ δεν νομίζω ποτέ να είχα λόγο στην διαμόρφωση του γούστου μου. Εσύ;
-Φυσικά και είχα, και έχω, και συ έχεις και είχες.. απότι θυμάμαι στο λύκειο ήσουν ένας βρωμερός τρέντουλας, και δεν είσαι πια..

” Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα!”
 Μόνο τα 15χρονα τροφοδοτούν και αναπαράγουν εκ νέου ολόκληρη την βιομηχάνια του θεάματος και τα γυναίκεια πρότυπα. Ενδιαφέρον!
- Τα 15χρονα τροφοδοτούνκαι οι μπούφοι τροφοδοτούν, το ποιός παράγει και αναπαράγει είναι άλλη συζήτηση

“Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση”
 Τα δαρβινικά κολπάκια ποτέ δεν τα έχαψα για την εξωτερική εμφάνιση. Νομίζω συμφωνούμε ότι η ανθρώπινη ερωτική συμπεριφορά δεν περιορίζεται στις φερομόνες.

-Δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να πας με γυναίκα που σου μυρίζει άσχημα υπο φυσιολγικές συνθήκες (ξεμεθυστος, το τέλος του κόσμου είναι ακόμα μακριά, γαμάς τακτικά κτλ), μη το παίζεις υπεράνω της φύσης σου. Και δε μιλάω για ερωτική συμπεριφορά γενικώς, μιλάω για σεξουαλική συμπεριφορά.

“Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα.” Δεν υπάρχουν γυναίκες που να τους αρέσει αυτός ο σωματότυπος; 
-Υπάρχουν.  Μίλησα για ΠΡΟΤΥΠΟΟΟΟΟ!!!

“Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97%” Aphorism no. 2. Μόνο αυτός ο τύπος γυναίκας θα γύρναγε κεφάλια; Το κλειδί της φράσης σου είναι το «στους περισσότερους». Τα θύματα των πρότυπων μόνο; Και θέλω να μου δικαιολογήσεις το 3%. Ε μα!

- Δεν είπα για κεφάλια. Είπα ότι θα αρέσει και ότι θα είναι χαλαρουίτα φακαμπλ απο το 97% Το 3% είναι αυτοί που έχουν σχέση και δεν θέλουν να κάνουν μαλακία.

Πρέπει να καταλάβεις ότι το αντικειμενικό σημαίνει μια γενική αλήθεια που συμφωνούν ΟΛΟΙ, όχι απλά οι περισσότεροι. Αυτό δεν είναι αντικειμενικότητα. Αυτό είναι δημοκρατία.
-Όχι, αντικειμενικό είναι αυτό που έχει αδιάσειστες αποδείξεις, και όχι αυτό που συμφωνούν όλοι. Σε τίποτα δε συμφωνούν όλοι. Θα βρεθούν ΠΟΛΛΟΙ να σου πουν ότι τον άνθρωπο τον έπλασε ο θεός από χώμα, και τους δεινόσαυρους βάλτε τους στο κώλο σας... δηλαδή εγώ  πρέπει να κρίνω ως υποκειμενική την άποψη ότι όλοι προήλθαμε από την αμοιβάδα επειδή υπάρχουν και ΜΕΡΙΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΗΛΙΘΙΟΙ οι οποίοι έχουνε μείνει ακόμα σε αυτό το στάδιο?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.” Aphorism no. 1.<br />
-Kιόμως αγαπητέ έτσι είναι, τα κοινά είανι που μας ενώνουν, άρα πρέπει να τα βρούμε.</p>
<p>“Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ’αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.”<br />
 Μιλάς για το 99% (αφού σου αρέσουν τόσο τα ποσοστά!) των ανθρώπων που μεταφράζουν το προσωπικό γούστο τους σε αντικειμενική αλήθεια. Which is… the whole fucking point of this post!<br />
-Ναι μιλάω για το 99% Γιατί ο κόσμος γύρω σου σου φαίνεται να αρμόζει σε συνειδητοποιημένες ιδιοφυίες?</p>
<p>“Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο.” Εγώ δεν νομίζω ποτέ να είχα λόγο στην διαμόρφωση του γούστου μου. Εσύ;<br />
-Φυσικά και είχα, και έχω, και συ έχεις και είχες.. απότι θυμάμαι στο λύκειο ήσουν ένας βρωμερός τρέντουλας, και δεν είσαι πια..</p>
<p>” Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα!”<br />
 Μόνο τα 15χρονα τροφοδοτούν και αναπαράγουν εκ νέου ολόκληρη την βιομηχάνια του θεάματος και τα γυναίκεια πρότυπα. Ενδιαφέρον!<br />
- Τα 15χρονα τροφοδοτούνκαι οι μπούφοι τροφοδοτούν, το ποιός παράγει και αναπαράγει είναι άλλη συζήτηση</p>
<p>“Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση”<br />
 Τα δαρβινικά κολπάκια ποτέ δεν τα έχαψα για την εξωτερική εμφάνιση. Νομίζω συμφωνούμε ότι η ανθρώπινη ερωτική συμπεριφορά δεν περιορίζεται στις φερομόνες.</p>
<p>-Δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να πας με γυναίκα που σου μυρίζει άσχημα υπο φυσιολγικές συνθήκες (ξεμεθυστος, το τέλος του κόσμου είναι ακόμα μακριά, γαμάς τακτικά κτλ), μη το παίζεις υπεράνω της φύσης σου. Και δε μιλάω για ερωτική συμπεριφορά γενικώς, μιλάω για σεξουαλική συμπεριφορά.</p>
<p>“Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα.” Δεν υπάρχουν γυναίκες που να τους αρέσει αυτός ο σωματότυπος;<br />
-Υπάρχουν.  Μίλησα για ΠΡΟΤΥΠΟΟΟΟΟ!!!</p>
<p>“Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97%” Aphorism no. 2. Μόνο αυτός ο τύπος γυναίκας θα γύρναγε κεφάλια; Το κλειδί της φράσης σου είναι το «στους περισσότερους». Τα θύματα των πρότυπων μόνο; Και θέλω να μου δικαιολογήσεις το 3%. Ε μα!</p>
<p>- Δεν είπα για κεφάλια. Είπα ότι θα αρέσει και ότι θα είναι χαλαρουίτα φακαμπλ απο το 97% Το 3% είναι αυτοί που έχουν σχέση και δεν θέλουν να κάνουν μαλακία.</p>
<p>Πρέπει να καταλάβεις ότι το αντικειμενικό σημαίνει μια γενική αλήθεια που συμφωνούν ΟΛΟΙ, όχι απλά οι περισσότεροι. Αυτό δεν είναι αντικειμενικότητα. Αυτό είναι δημοκρατία.<br />
-Όχι, αντικειμενικό είναι αυτό που έχει αδιάσειστες αποδείξεις, και όχι αυτό που συμφωνούν όλοι. Σε τίποτα δε συμφωνούν όλοι. Θα βρεθούν ΠΟΛΛΟΙ να σου πουν ότι τον άνθρωπο τον έπλασε ο θεός από χώμα, και τους δεινόσαυρους βάλτε τους στο κώλο σας&#8230; δηλαδή εγώ  πρέπει να κρίνω ως υποκειμενική την άποψη ότι όλοι προήλθαμε από την αμοιβάδα επειδή υπάρχουν και ΜΕΡΙΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΗΛΙΘΙΟΙ οι οποίοι έχουνε μείνει ακόμα σε αυτό το στάδιο?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Περι γούστου και ομορφιάς by Cubilone</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2349&#038;cpage=1#comment-8076</link>
		<dc:creator>Cubilone</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 01:53:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2349#comment-8076</guid>
		<description>&quot;Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.&quot; Aphorism no. 1. 

&quot;Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ’αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.&quot;
Μιλάς για το 99% (αφού σου αρέσουν τόσο τα ποσοστά!) των ανθρώπων που μεταφράζουν το προσωπικό γούστο τους σε αντικειμενική αλήθεια. Which is... the whole fucking point of this post!

&quot;Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο.&quot;  Εγώ δεν νομίζω ποτέ να είχα λόγο στην διαμόρφωση του γούστου μου. Εσύ;

&quot; Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα!&quot;
Μόνο τα 15χρονα τροφοδοτούν και αναπαράγουν εκ νέου ολόκληρη την βιομηχάνια του θεάματος και τα γυναίκεια πρότυπα. Ενδιαφέρον!

&quot;Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση&quot;
Τα δαρβινικά κολπάκια ποτέ δεν τα έχαψα για την εξωτερική εμφάνιση. Νομίζω συμφωνούμε ότι η ανθρώπινη ερωτική συμπεριφορά δεν περιορίζεται στις φερομόνες.

&quot;Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα.&quot; Δεν υπάρχουν γυναίκες που να τους αρέσει αυτός ο σωματότυπος;

&quot;Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97%&quot; Aphorism no. 2. Και εννοείται ότι αυτή η γυναίκα θα είναι αρεστή αλλά αυτό είναι αυτονόητο γιατί μόλις περιέγραψες το πρότυπο, το πασπαρτού. Μόνο αυτός ο τύπος γυναίκας θα γύρναγε κεφάλια; Το κλειδί της φράσης σου είναι το «στους περισσότερους». Τα θύματα των πρότυπων μόνο; Και θέλω να μου δικαιολογήσεις το 3%. Ε μα!

Προσωπικά μιλώντας, τα περισσότερα πρότυπα ομορφιάς στις γυναίκες δεν μου κινούν καθόλου το ενδιαφέρον, όπως ξέρεις, γιατί αναγνωρίζω ότι το πρότυπο είναι μια εικόνα η οποία δεν υπάρχει πραγματικά εκεί έξω. But then again, δεν μου αρέσει το ποδόσφαιρο, δεν μου αρέσουν τα αυτοκίνητα, μου αρέσει το κουνουπίδι, δεν είμαι άντρας, σωστά; Πρέπει να καταλάβεις ότι το αντικειμενικό σημαίνει μια γενική αλήθεια που συμφωνούν ΟΛΟΙ, όχι απλά οι περισσότεροι. Αυτό δεν είναι αντικειμενικότητα. Αυτό είναι δημοκρατία.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες. και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες.&#8221; Aphorism no. 1. </p>
<p>&#8220;Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ’αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.&#8221;<br />
Μιλάς για το 99% (αφού σου αρέσουν τόσο τα ποσοστά!) των ανθρώπων που μεταφράζουν το προσωπικό γούστο τους σε αντικειμενική αλήθεια. Which is&#8230; the whole fucking point of this post!</p>
<p>&#8220;Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο.&#8221;  Εγώ δεν νομίζω ποτέ να είχα λόγο στην διαμόρφωση του γούστου μου. Εσύ;</p>
<p>&#8221; Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα!&#8221;<br />
Μόνο τα 15χρονα τροφοδοτούν και αναπαράγουν εκ νέου ολόκληρη την βιομηχάνια του θεάματος και τα γυναίκεια πρότυπα. Ενδιαφέρον!</p>
<p>&#8220;Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση&#8221;<br />
Τα δαρβινικά κολπάκια ποτέ δεν τα έχαψα για την εξωτερική εμφάνιση. Νομίζω συμφωνούμε ότι η ανθρώπινη ερωτική συμπεριφορά δεν περιορίζεται στις φερομόνες.</p>
<p>&#8220;Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα.&#8221; Δεν υπάρχουν γυναίκες που να τους αρέσει αυτός ο σωματότυπος;</p>
<p>&#8220;Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97%&#8221; Aphorism no. 2. Και εννοείται ότι αυτή η γυναίκα θα είναι αρεστή αλλά αυτό είναι αυτονόητο γιατί μόλις περιέγραψες το πρότυπο, το πασπαρτού. Μόνο αυτός ο τύπος γυναίκας θα γύρναγε κεφάλια; Το κλειδί της φράσης σου είναι το «στους περισσότερους». Τα θύματα των πρότυπων μόνο; Και θέλω να μου δικαιολογήσεις το 3%. Ε μα!</p>
<p>Προσωπικά μιλώντας, τα περισσότερα πρότυπα ομορφιάς στις γυναίκες δεν μου κινούν καθόλου το ενδιαφέρον, όπως ξέρεις, γιατί αναγνωρίζω ότι το πρότυπο είναι μια εικόνα η οποία δεν υπάρχει πραγματικά εκεί έξω. But then again, δεν μου αρέσει το ποδόσφαιρο, δεν μου αρέσουν τα αυτοκίνητα, μου αρέσει το κουνουπίδι, δεν είμαι άντρας, σωστά; Πρέπει να καταλάβεις ότι το αντικειμενικό σημαίνει μια γενική αλήθεια που συμφωνούν ΟΛΟΙ, όχι απλά οι περισσότεροι. Αυτό δεν είναι αντικειμενικότητα. Αυτό είναι δημοκρατία.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Περι γούστου και ομορφιάς by Alex :D</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?p=2349&#038;cpage=1#comment-8074</link>
		<dc:creator>Alex :D</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Dec 2011 19:07:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cubimension.net/blog/?p=2349#comment-8074</guid>
		<description>Θεωρία κλειδιού.. ε λολ! Λίγο πόιντλες το ποστίο σου.. και πολύ άκυροι αυτοί που μπαίνουν σε τέτοιου είδους συζητήσεις. Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες, και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες. Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ&#039;αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.  Τα πρότυπα ομορφιάς είναι κατασκευάσματα που απλά αντικατοπτρίζουν ορισμένα βασικά ένστικτά μας σε συνδιασμό με τις  κοινωνικές συνθήκες της κάθε εποχής. Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο. Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα! Αυτό βλέπει, αυτό του γυαλίζει, αυτό θέλει. Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση, αυτά πάντα θα έχουν πέραση και πάντα θα αποτελούν μέρος των αντικειμενικών προτύπων, ή τουλάχιστον τις περισσότερες φορές. Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα. Τώρα.. όσον αφορά τις γυναίκες όντως τα&#039;χουνε κάνει πουτάνα, αν και το &quot;νέο&quot; είναι κλασσική αξία ακόμα και αν τείνει προς τη παιδοφιλία μερικές φορές (ανορεξικά μοντέλα με σώμα παιδιού και κοριτσίστικα πρόσωπα). Από κει και πέρα το θέμα γίνεται φακιν υποκειμενικό. Και πλεόν όλοι παίζουμε με τις πιθανότητες. Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97% Από κει και πέρα, αν το θέμα είναι απλά να γυρίσεις κεφάλια στο δρόμο... ή αν είσαι με κάποιον/α που απλά γυρίζει κεφάλια στο δρόμο και αυτό γίνεται κεντρικό ζητούμενο.. τότε μάλλον κάτι δεν πάει πολύ καλά.. 
Πωπω ξαναδιαβάζω τί έγραψα.. το θέμα είναι δαιδαλώδες, συζητηση φεις του φεις ιτ ις.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Θεωρία κλειδιού.. ε λολ! Λίγο πόιντλες το ποστίο σου.. και πολύ άκυροι αυτοί που μπαίνουν σε τέτοιου είδους συζητήσεις. Αντικειμενικότητα χρειαζόμαστε γιατί ζούμε σε οργανωμένες κοινωνίες, και χρειαζόμαστε κοινό έδαφος για να συνεχίσουμε να ζουμε σε οργανωμένες κοινωνίες. Από κει και πέρα δε γίνεται να διαφωνίσεις με υποκειμενικούς όρους, η συζητήση είναι εξ&#8217;αρχής καταδικασμένη και όποιος δεν το βλέπει αυτό είναι μπούφος.  Τα πρότυπα ομορφιάς είναι κατασκευάσματα που απλά αντικατοπτρίζουν ορισμένα βασικά ένστικτά μας σε συνδιασμό με τις  κοινωνικές συνθήκες της κάθε εποχής. Από κει και πέρα το θέμα είναι πόσοι απλά τα χάβουν και πόσοι διαμορφώνουν προσωπικό γούστο. Ένα 15χρονο φυσικά θα θέλει τη ψηλή ξανθιά μοντέλα με τις βυζάρες και τα τσιμπουκόχειλα διότι πολύ απλά μάλλον δεν έχει καν γαμήσει ακόμα! Αυτό βλέπει, αυτό του γυαλίζει, αυτό θέλει. Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι όσον αφορά χαρακτηριστικά των δύο φύλων τα οποία καταδεικνύουν καλή αναπαραγωγική κατάσταση, αυτά πάντα θα έχουν πέραση και πάντα θα αποτελούν μέρος των αντικειμενικών προτύπων, ή τουλάχιστον τις περισσότερες φορές. Δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δούμε ποτέ πρότυπο αντρικού σώματος με στενή πλάτη, ατροφικά μπρατσάκια, πεσμένο κώλο και καμπουρίτσα. Τώρα.. όσον αφορά τις γυναίκες όντως τα&#8217;χουνε κάνει πουτάνα, αν και το &#8220;νέο&#8221; είναι κλασσική αξία ακόμα και αν τείνει προς τη παιδοφιλία μερικές φορές (ανορεξικά μοντέλα με σώμα παιδιού και κοριτσίστικα πρόσωπα). Από κει και πέρα το θέμα γίνεται φακιν υποκειμενικό. Και πλεόν όλοι παίζουμε με τις πιθανότητες. Μία κοπέλα με λεπτό καλλίγραμο σώμα, μακριά μαλλία μεγάλα μάτια και σαρκώδη χείλη *μάλλον* θα αρέσει στους περισσότερους. Και σίγουρα αμα τη πέσει στεγνά για σεξ θα το έχει σε ποσοστό 97% Από κει και πέρα, αν το θέμα είναι απλά να γυρίσεις κεφάλια στο δρόμο&#8230; ή αν είσαι με κάποιον/α που απλά γυρίζει κεφάλια στο δρόμο και αυτό γίνεται κεντρικό ζητούμενο.. τότε μάλλον κάτι δεν πάει πολύ καλά..<br />
Πωπω ξαναδιαβάζω τί έγραψα.. το θέμα είναι δαιδαλώδες, συζητηση φεις του φεις ιτ ις.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Who is Cubilone? by Cubilone</title>
		<link>http://cubimension.net/blog/?page_id=2&#038;cpage=1#comment-8067</link>
		<dc:creator>Cubilone</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Dec 2011 13:25:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">#comment-8067</guid>
		<description>Πώς φαίνεται ότι δεν το έχεις με το Ζεν... :P Αν και το Τάο, από όπου πηγάζει το Ζεν, θα αγκάλιαζε την περιπαιχτική σου διάθεση με &lt;strike&gt;περίσιο&lt;/strike&gt; ακριβώς όσο ζήλο χρειάζεται. Ποιο είναι το νόημα, αγαπητή δαιμόνια ψυχολόγε;

Επίσης, αν νομίζεις ότι ο τρόπος γραφής μου έχει αλλάξει, γουέλ, αυτό το κείμενο το έγραψα πάνω από έναν χρόνο πριν. Θέλω να γράφω ακόμα πιο χιουμοριστικά -- η επαφή με τον Ντάγκλας Άνταμς ήταν καθοριστική για μένα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Πώς φαίνεται ότι δεν το έχεις με το Ζεν&#8230; <img src='http://cubimension.net/blog/wp-includes/images/smilies/icon_razz.gif' alt=':P' class='wp-smiley' />  Αν και το Τάο, από όπου πηγάζει το Ζεν, θα αγκάλιαζε την περιπαιχτική σου διάθεση με <strike>περίσιο</strike> ακριβώς όσο ζήλο χρειάζεται. Ποιο είναι το νόημα, αγαπητή δαιμόνια ψυχολόγε;</p>
<p>Επίσης, αν νομίζεις ότι ο τρόπος γραφής μου έχει αλλάξει, γουέλ, αυτό το κείμενο το έγραψα πάνω από έναν χρόνο πριν. Θέλω να γράφω ακόμα πιο χιουμοριστικά &#8212; η επαφή με τον Ντάγκλας Άνταμς ήταν καθοριστική για μένα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

